Alhamdulillah, segala puji-pujian bagi Allah Tuhan sekalian alam yang senantiasa memberi limpah rahmat dan kasihNYA yang tidak terhingga. Selawat dan salam buat yang mulia junjungan Muhammad S.A.W., ahli keluarga dan para sahabat baginda. Juga para pengikut baginda yang tidak kenal erti jemu dan lelah dalam usaha menyampaikan risalah da’wah Islam kepada seluruh alam dan makhluk.

Sebagai melangsungkan perencanaan pendidikan Islam di peringkat Nasional, IPPIN bercadang untuk mengadakan Forum: Pendidikan Islam Pasca Kemerdekaan sebagai wacana ilmiah dalam usaha menggembeling tenaga menuju pendidikan Islam nasional yang lebih membentuk pemuda pemudi Islam yang cemerlang duniawI dan ukhrawinya.

Forum: Pendidikan Islam Pasca Kemerdekaan

1 Memberi kefahaman mengenai kepentingan pendidikan khususnya pendidikan Islam di negara kita ini

2 Mengkaji dan memberi kefahaman mengenai sistem pendidikan di negara kita khususnya pendidikan Islam selepas mencapai kemerdekaan.

3 Mencari jalan dan langkah dalam menyelesaikan masalah2 yang menimpa sistem pendidikan di negara ini terutama pendidikan Islam dan cara2 untuk memartabatkan pendidikan Islam di negara ini.

Pendidikan Islam Pasca Kemerdekaan

Institut Pemikiran & Pendidikan Islam Nasional (IPPIN)

Gabungan Mahasiswa Islam Se-Malaysia (GAMIS)

Tarikh : 15 Ogos 2010

Tempat : Chinese Assembly Hall, Jalan Maharajalela

Masa : 8.30 pm

2000 Pendaftaran Peserta

2005 Majlis Perasmian Program oleh Presiden GAMIS

2020 Ucapan Pengarah Program

2030 Forum: Pendidikan Islam Pasca Kemerdekaan

2230 Penyampaian Hadiah

2240 Minum Malam

2300 Bersurai

Sabda Rasulullah S.A.W. ada bermaksud “Sampaikanlah daripadaku walau satu ayat.” Semoga dengan usaha dan perancangan yang dilakukan mendapat keberkatan dan dinilai disisiNYA sebagai satu amalan yang membawa manfaat bersama. Semoga dengan berlangsungnya program ini dapat memberi input yang bermafaat yang akan menyumbang kepada rejuvenisasi sistem pendidikan Islam di negara ini.

sebarang pertanyaan hubungi :
Mohd Yusof Hadhari : 0195561943
Nurul Hayati : 0192361851

Sistem pengajian pondok telah menuju zaman kegemilangannya pada abad ke-20M. Keadaan ini berlaku kerana para ulama terdahulu yang berjaya melahirkan anak murid berkebolehan dan berjaya menanam semangat mencintai agama di kalangan masyarakat. Ini diikuti pula dengan karangan dan terjemahan kitab-kitab agama oleh guru-guru yang berdedikasi. Pada masa kini, kitab-kitab tidak lagi ditulis dengan tangan tetapi dicetak. Menurut rekod, kitab-kitab jawi mula dicetak pada dekad 1880-an di Makkah, Mesir dan Istanbul. Kitab jawi pertama yang di cetak dapat dikesan ialah Hidayat al-Salikin karangan Sheikh Abdul Samad al-Falimbani, yang dicetak di Mesir pada tahun 1881. Ini kemudian diikuti oleh kitab-kitab Sharh Hikam Melayu oleh Tok Pulau Manis, Terengganu pada tahun 1882. Bidayat al-Hidayat oleh Sheikh Muhammad Zain bin Faqih Jalal al-Din Acheh pada tahun 1883, Minhaj al-‘Abidin, sebuah kitab tasawuf yang diterjemahkan oleh Sheikh Daud al-Fatani pada tahun 1887. Kewujudan kitab-kitab bercetak ini telah memudahkan orang ramai mengikuti halaqat pengajian agama di pondok-pondok dan masjid-masjid. Kemunculan kitab yang dicetak dan dikarang dalam bahasa Melayu ini juga turut menyebabkan perkembangan pondok semakin rancak dan menjadi sebuah institusi yang paling terkenal pada ketika itu.

Meskipun peranan institusi pondok besar dalam sejarah perkembangan Islam di Tanah Melayu tetapi perkembangannya semakin merosot pada tahun-tahun selepas merdeka, ini berikutan pertubuhan pesat sistem pengajian agama dalam bentuk persekolahan (madrasah) dan juga proses pembaratan yang dibawa oleh Inggeris meresap masuk dalam pentadbiran Negara, termasuk pendidikan Masyarakat Melayu moden mula menghantar anak-anak mereka ke sekolah sekular. Tambahan pula, lepasan sekolah yang ditubuh oleh kerajaan lebih mudah untuk mendapat pekerjaan. Beberapa dekad selepas merdeka, terdapat hanya beberapa buah saja pondok yang masih ‘hidup’ di Kelantan seperti pondok Pasir Tumbuh, pondok Kubang Bemban, pondok Lubuk Tapah, pondok Sungai Durian, pondok Bukit Abal dan pondok Beta Hilir. Ianya bertepatan dengan hadis ke-4 dari 40 hadis peristiwa akhir zaman. Iaitu ILMU AGAMA AKAN BERANSUR-ANSUR HILANG.

Daripada Abdullah bin Amr bin ash' ra berkata : Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda :" Bahawasanya Allah SWT tidak mencabut (menghilangkan) akan ilmu itu dengan sekaligus dari (dada) manusia. Tetapi Allah SWT menghilangkan ilmu itu dengan mematikan alim-ulama. Maka apabila sudah ditiadakan alim-ulama, orang ramai akan memilih orang-orang yang jahil sebagai peminpin mereka. Maka apabila pemimpin yang jahil itu ditanya, mereka akan berfatwa tanpa ilmu pengetahuan. Mereka sesat dan menyesatkan orang lain."- H.R. MUSLIM

Sekarang ini alim-ulama sudah berkurangan. Satu demi satu pergi meninggalkan kita. Kalau peribahasa Melayu mengatakan "patah tumbuh hilang berganti", peribahasa itu tidak tepat berlaku kepada alim-ulama. Mereka patah sayap payah tumbuh dan hilang payah berganti. Sampailah suatu masa nanti permukaan bumi ini akan kosong dari ulama. Maka pada masa itu sudah tidak bererti lagi kehidupan di dunia ini. Alam penuh dengan kesesatan. Manusia telah kehilangan nilai dan pegangan hidup. Sebenarnya alim-ulama lah yang memberikan makna dan erti pada kehidupan manusia di permukaan bumi ini. maka apabila telah pupus alim ulama, hilanglah segala sesuatu yang bernilai.

Di akhir-akhir ini kita telah melihat gejala-gejala yang menunjukkan hampirnya zaman yang dinyatakan oleh Rasulullah SAW tadi. Dimana bilangan ulama-ulama hanya tinggal sedikit dan usaha untuk melahirkan pula tidak mendapat perhatian yang sewajarnya. Pondok-pondok dan sekolah-sekolah agama kurang mendapat perhatian daripada cerdik pandai. Mereka banyak mengutamakan pengajian-pengajian di bidang urusan keduniaan yang dapat meraih keuntungan harta benda dunia. Inilah realiti masyarakat kita di hari ini. Oleh itu, perlulah kita memikirkan hal ini dan mencari jalan untuk menyelesaikannya.

Pondok sebagai sebuah institusi pendidikan Islam tertua di rantau ini muncul dan berkembang sesuai dengan keadaannya. Ia masih mampu bertahan hingga ke hari ini, meskipun mengalami pelbagai rintangan dan halangan dalam mengharungi arus kemodenan. Meskipun demikian, pengajian pondok masih utuh sebagai sebuah gedung ilmu Islam dan institusi pendidikan Islam yang belum diserapi dengan pengaruh Barat. Justeru, perkembangannya sejak kebelakangan ini, menunjukkan pengajian pondok memasuki satu era kebangkitan semula setelah sekian lama mengalami kemerosotan. Gelombang kebangkitan ini mula menarik minat sesetengah anak-anak muda dewasa untuk mendalami dan meneroki ilmu agama. Keghairahan ini atas dorongan hati kecil mereka yang merasai ketandusan didikan rohani. Oleh hal yang demikian, mereka berazam untuk memperbaiki dan bertekat untuk mengebalikan semula ketinggian tamadun Islam dalam bidang keilmuan.

Kuala Lumpur, 14 Julai 2010 – Insititut Pemikiran dan Pendidikan Islam Nasional (IPPIN) akan menuntut untuk diadakan pendidikan percuma kepada rakyat negara ini.

Pengerusi IPPIN, Mohd Naqiuddin Mohd Said berkata, keperluan itu sudah sampai masanya diberikan kepada rakyat setelah lebih lima puluh tahun negara Malaysia merdeka.

“Pendidikan percuma perlu diberikan kepada rakyat bermula daripada tadika sehinggalah kepada pengajian tinggi” katanya ditemui selepas menghadiri mesyuarat bersama badan-badan bukan kerajaan (NGO) yang terlibat.

Beliau menegaskan, antara negara yang mengamalkan dasar pendidikan percuma adalah seperti Sweden, Norway dan Finland. Kesemua negara itu, menurutnya mengamalkan dasar Negara Berkebajikan.

Katanya lagi, apabila sistem pendidikan percuma dilaksanakan, Malaysia akan menjadi sebuah negara tumpuan ilmuwan dan pendidikan seperti mana yang berlaku kepada kerajaan pemerintahan Bani Abbasiyyah di Baghdad suatu ketika dahulu.

“Ketika itu, rakyat berlumba-lumba menuntut ilmu, dan perkembangan ilmu begitu pesat sekali” tambahnya.

Beliau yang turut terlibat dalam perjuangan itu, akan bersama-sama NGO bagi bertindak menuntut kerajaan menggubal dasar pendidikan hari ini.

“Baru-baru ini, kita telah mengadakan pertemuan bersama Parti Sosialis Malaysia (PSM), Jaringan Rakyat Tertindas (JERIT) serta beberapa organisasi mahasiswa Islam seperti KARISMA dan PKPIM”

“Kesemua positif dengan idea ini dan bersedia memperjuangkannya” ujarnya.

Beliau berkata, suatu kongres pendidikan percuma bakal diadakan bagi memberi kefahaman dan kesedaran rakyat untuk perkara itu.

http://mygamis.blogspot.com

Kementerian Pelajaran berpendapat subjek Pendidikan Islam dan Pendidikan Moral tidak perlu dijadikan mata pelajaran teras dalam Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) bagi meningkatkan sahsiah dan jati diri murid.

Timbalan Menterinya, Dr Mohd Puad Zarkashi, berkata ini kerana langkah sedemikian tidak menjamin penghayatan pada kalangan murid untuk menjadi amalan mereka.

“Peningkatan jati diri dan sahsiah murid adalah lebih berkesan melalui proses pendidikan dan penghayatan nilai, bukan dengan cara memasukkan mata pelajaran berkenaan dalam peperiksaan,” katanya pada persidangan Dewan Rakyat hari ini.

Beliau menjawab soalan Hamim Samuri (BN-Ledang) yang berbentuk cadangan meminta kementerian memasukkan kedua-dua subjek itu di dalam UPSR bagi meningkatkan lagi jati diri dan sahsiah murid selaku pewaris generasi.

Mohd Puad berkata, meskipun tidak dijadikan subjek UPSR, murid Islam tetap diwajibkan mengikuti Pendidikan Islam, sementara bukan Islam mempelajari Pendidikan Moral.

“Mata pelajaran tersebut ditaksir melalui Penilaian Berasaskan Sekolah dalam bentuk formatif semasa dan sepanjang proses pembelajaran dan pengajaran,” katanya.

Subjek Pendidikan Islam ditaksir sebagai Penilaian Asas Fardhu Ain (PAFA) dan dicatatkan pada slip keputusan UPSR, manakala pentaksiran Pendidikan Moral dibuat oleh guru dan keputusan direkodkan dalam buku rekod kemajuan murid. – Bernama